Tag Archives: seniman

“20 Tahun”: Pandangan Retrospektif Karya-karya Koh Sangwoo

– image: Koh Sangwoo

 

Seniman Korea Selatan Koh Sangwoo, yang dikenal lewat karyanya yang menangkap subjek dengan film-film negatif, baru-baru ini menerbitkan sebuah buku berjudul “20 Tahun”, koleksi lengkap karyanya hingga saat ini.

Ini memberi kita sekilas tentang cara kerjanya dari proses pemikiran dan juga menunjukkan kepada kita bagaimana gayanya telah berkembang selama dua dekade terakhir. Sementara “20 Tahun” menampilkan karya-karya khasnya yang mengusung warna “biru”, yang juga berisi puisi yang ditulis olehnya dan cuplikan dari buku hariannya. Dalam “catatan editor”, ia memberikan wawasan lebih jauh bagi pembaca.

Melalui terbitan ini, Koh membawa kita dalam perjalanan melalui karya seninya, menceritakan kisah akan koneksi atau hubungan sesuatu dan mengajak pembaca untuk berpikir lebih dalam tentang makna ceritanya.

Dengan menangkap subjeknya dalam bentuk yang paling rentan dalam hal negatif, Koh Sangwoo membentuk kembali cara kita melihat dan memahami dunia dan orang lain di sekitar kita. Seorang seniman visual yang menggabungkan fotografi, pertunjukan, dan lukisan dalam upaya untuk menantang bagaimana kita melihat diri kita sendiri dan lingkungan tempat kita tinggal.

 


– image: Koh Sangwoo

 

Koh menggambarkan karyanya sebagai sebuah pertunjukan — menghadirkan berlapis-lapis potongan, warna, gerakan, dan menangkap esensinya ke dalam bidikan diam. Dia adalah seorang seniman yang membanggakan dirinya dalam membela apa yang dia yakini.

Koh, lahir dari keluarga seniman di Seoul, pergi ke AS untuk belajar seni. Baginya, ide untuk memiliki lebih banyak kreativitas dan visi adalah yang membuatnya tertarik untuk belajar di luar negeri daripada tinggal di Korea Selatan. Setelah itu, ia melanjutkan studi dan lulus dari Chicago School of Art Institute pada tahun 2001.

Dengan dirilisnya buku barunya, Koh terus mendorong batas-batas cara kita melihat dunia di sekitar kita.

Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang bukunya, klik di sini.

Disadur dari tulisan Sarah Ridzwan “20 Years: A Retrospective Look at Koh Sangwoo’s Works” www.luxuo.com.

Seniman Gabriel Dufourcq: Lebih dari yang Terlihat

Melihat karya seni Gabriel Dufourcq, Anda pasti akan fokus pada ikon-ikon yang ditampilkannya. Namun, ada sesuatu yang lebih dari yang terlihat mata, karena di balik sosok ikonik tersebut terdapat berita utama surat kabar dan arsip asli berusia 200 tahun, terkait dengan ikon politik dan pop tersebut. Sepintas, sebuah karya seni yang disajikan kepada kita mungkin berbicara tentang praduga, tetapi karya seni Dufourcq mengundang kita untuk memeriksa kembali dengan lebih detail mempertanyakan apa yang kita yakini tersebut. Dengan begitu, kita bisa mendapatkan lebih banyak informasi.

Berbicara dengan Gabriel Dufourcq, sang seniman mengungkapkan apa artinya menjadi seorang seniman dan bagaimana di luar latar belakang formalnya di bidang Ekonomi dan MBA, pendekatan holistiknya terhadap kehidupan memicu kreativitas dan mendorong perkembangan gaya dalam berkarya.

Anda berasal dari Prancis dan sekarang tinggal di Singapura. Ceritakan tentang langkah pertama Anda sebagai seorang seniman?

Saya tidak benar-benar berpikir ada langkah pertama sebagai seorang seniman. Ini lebih seperti hal-hal secara bertahap mengungkapkan diri Anda dari waktu ke waktu, dan Anda akhirnya menciptakan sesuatu yang orang lain sebut “seni”. Jika saya ingat, saya merasa awalnya kebutuhan yang tulus dan mendalam untuk menciptakan sesuatu, untuk melahirkan dan mengungkapkan diri dalam satu atau berbagai cara dengan menghubungkan ide dan inspirasi. Mewujudkan ide untuk sebuah karya seni pada akhirnya membuat ruang di pikiran Anda!

Saya berasal dari Prancis tetapi telah menghabiskan 12 tahun terakhir di Singapura. Setelah menghabiskan beberapa tahun di jalan mulai di Madrid kemudian Roma, diikuti oleh beberapa bulan di Timur Tengah dan Afrika, saya akhirnya mendarat di Kuala Lumpur pada tahun 2007. Keragaman budaya ditambah dengan kegembiraan intelektual berada di luar zona nyaman saya adalah sesuatu yang juga menciptakan banyak “cipratan kreativitas”. Ini membebaskan pikiran dari stereotip Anda sendiri dan memungkinkan Anda untuk memperluas cakrawala intelektual. Menemukan rasa, warna, filosofi, pola pikir, pemikiran, dan standar agama baru menciptakan lahan yang sangat subur untuk pertumbuhan dan pengungkapan ekspresi artistik.

Jadi seperti yang saya katakan, tidak ada “langkah pertama”, itu lebih seperti perjalanan spiritual, tumbuh dalam keheningan pikiran kita. Saya tidak memiliki pendidikan atau pelatihan seni formal. Sebaliknya, saya belajar ekonomi dan statistik. Seseorang dapat pergi ke sekolah untuk belajar seni tetapi pada akhirnya, seperti wirausahawan, latar belakang akademis bukanlah yang menentukan! Butuh waktu bertahun-tahun bagi saya untuk menyebut diri saya seorang seniman. Saya tidak ingin memproklamirkan diri seperti itu. Bagi saya, ini adalah gelar yang harus dimenangkan dan harus diberikan oleh orang lain sebagai pengakuan atas pekerjaan Anda. Hanya ketika orang mulai memanggil “seniman”, Anda tahu Anda salah satunya.

Koran usang, kertas arsip, dan warna gaya pop cerah berulang hadir di seluruh karya Anda. Apa yang membuat Anda mengasosiasikan media yang agak berlawanan ini?


– Portrait Series, Queen Elizabeth, 120×80 cm

Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, proses kreatif itu bertahap dan oleh karena itu ia datang perlahan kepada saya sebagai proses pemikiran yang nyata. Saya mulai dengan kolase surat kabar sederhana dan kemudian mulai melukis elemen ikonik ke dalamnya untuk membuat dialog — paralelisme antara latar belakang dan ikon. Dengan cara ini, kami menyentuh maksud yang tepat dari pekerjaan saya, yaitu untuk membaca ganda dan memprovokasi refleksi kepada penonton tentang ikon-ikon yang terbentuk sebelumnya ini.

Karya seni saya memerlukan dua lapis bacaan: Pertama, Anda memiliki ikon pop yang sangat familiar, yang merupakan elemen visual langsung yang dapat dengan mudah diulang (prinsip Seni Pop(ular)). Lalu ada surat kabar dan dokumen arsip yang saya kerjakan yang mungkin berumur 150-200 tahun, jadi tujuannya adalah untuk menciptakan dialog antara elemen sejarah dan elemen yang lebih kontemporer. Ini tentang membawa modernitas ke kenangan lama atau sejarah ke modernitas. Saya mencoba memasukkan elemen “kembali ke masa depan” ke dalam karya seni saya dan membuat dialog antara dua periode waktu yang sangat berbeda, abad ke-21 dan abad ke-18 atau ke-19 dan ke-20.

Misalnya, ketika saya menggambar wajah Maharaja dengan warna pink Fluo di atas kertas India kuno dari abad ke-19, kontras antara dokumen kusam dan warna-warna cerah benar-benar seperti menjelajahi waktu. Selain itu, nilai dari karya-karya ini tidak hanya berasal dari seni yang sebenarnya tetapi juga dokumen sejarah yang merupakan bagian dari karya seni tersebut. Ini bisa berharga ribuan ketika saya mendapatkannya dari pelelangan atau kolektor barang antik tetapi seringkali hanya tertidur di beberapa perpustakaan sebelum saya menghidupkannya kembali menggunakan seni.

Melalui karya seni saya, saya bercita-cita untuk membuka mata orang terhadap sejarah dan mengingatkan mereka dari mana mereka berasal. Pertanyaan tentang asal-usul adalah pusat dalam karya saya. Ini sangat penting di abad ke-21 di mana kita memiliki produksi massal ikon seni Pop, seperti Muhammad Ali atau Marilyn Monroe. Tapi tidak ada yang tahu benar-benar cerita lengkap mereka, di luar nama atau fungsi. Sebaliknya, ketika saya mengerjakan potret Ali dengan 300 judul surat kabar di latar belakang, saya menghidupkan kembali semua elemen yang membangun ikon tersebut. Ketika orang melihat potret itu, semua orang mengenali Ali tetapi untuk benar-benar mengenalnya Anda harus menyelami bacaan latar belakang.

Bagaimana Anda memilih ikon dan kepribadian yang Anda gambarkan dalam karya seni Anda? Seperti apa proses kreatif Anda?


– Portrait Series, Lee Kuan Yew, 120 x 80 cm

Saya mulai dengan ikon politik karena saya terpesona dengan bagaimana tokoh-tokoh ini bisa menjadi terkenal. Selain diktator abad ke-20, saya berfokus pada kepribadian yang dikenal secara universal seperti Mandela, Ratu Elizabeth, Churchill, Kennedy, dan lainnya.

Sejalan dengan serial ini, saya juga menggambarkan Lee Kuan Yew sebagai penghormatan kepada Singapura, yang membantu membangun dan memperbaiki sejarah dunia seni negara, tetapi juga karena warisan Mr. Lee berada di luar pencapaian banyak pemimpin politik global di dunia di mata saya.

Begitulah awalnya dan kemudian saya secara bertahap beralih ke ikon yang lebih populer seperti The Beatles dan Muhammad Ali yang juga memiliki dampak sosial dan politik yang luar biasa.

Mengikuti budaya pop, dalam beberapa hal, telah menyimpangkan gaya artistik saya dari membaca ganda karena sekarang dipengaruhi oleh lebih banyak ikon komersial. Tapi bagaimanapun, seorang seniman tidak boleh melakukan hal yang sama berulang-ulang… Konsistensi penting seperti yang saya sebutkan sebelumnya, tetapi kolektor mengharapkan untuk melihat perkembangan, lintasan evolusi, dan kemampuan untuk terus berkembang. Kolektor tidak ingin membeli karya seni gaya “Mesin Cetak” lainnya, dan menjadi seorang seniman juga dapat menjelajahi wilayah baru, gaya dan teknik yang berbeda, memperluas batas kita sendiri.

Apa bagian paling menantang dalam membuat karya seni?

Proses mengumpulkan dan membangun arsip sejarah secara fisik menantang dan sangat memakan waktu, tetapi itu bukan bagian tersulit. Bagian paling menantang dalam menciptakan seni adalah kemampuan menilai diri sendiri dan bertanya, “Apakah karya seni saya layak untuk ditampilkan?”. Saya tidak pernah bertanya kepada teman atau keluarga saya, karena saya ingin menghindari rasa puas diri dan kepercayaan yang salah. Saya biasanya menyimpan karya seni untuk diri saya sendiri selama beberapa waktu sebelum merilisnya ke publik sehingga saya dapat merenungkannya sendiri di studio rumah saya dan meluangkan waktu untuk menilai apa yang saya buat.

Salah satu cerita favorit saya adalah The Little Prince. Dalam cerita, Pangeran melakukan perjalanan ke tujuh planet sebelum tiba di Bumi. Di planet pertama dia mendarat, dia disambut oleh satu-satunya penghuni, seorang Raja, yang menjadikannya Menteri Kehakiman. Pangeran menyatakan bahwa tidak ada orang lain untuk menghakimi di planetnya dan Raja meminta dia untuk menilai dirinya sendiri. Untuk ini, Pangeran menjawab, “itu adalah hal yang paling sulit dari semuanya. Jauh lebih sulit menilai diri sendiri daripada menilai orang lain. Jika Anda berhasil menilai diri sendiri dengan benar, maka Anda memang orang yang bijaksana.” Dan saya sangat setuju dengan itu.

Lebih realistis lagi, dua tantangan utama yang saya hadapi adalah keterbatasan waktu untuk menciptakan apa yang telah saya kumpulkan di buku catatan dan di atas kertas, dan kedua menilai karya seni saya yang mana yang pantas untuk ditampilkan dari tak terhitung banyaknya karya yang telah saya buat.

Emosi apa yang Anda harapkan dialami publik saat melihat karya seni Anda?

Itu pertanyaan terberat! Saya akan senang bisa merasakan emosi kolektor saya ketika mereka melihat karya seni saya. Sebagai seorang seniman, saya sudah tahu apa arti karya saya dan emosi apa yang diungkapkannya karena pada dasarnya merupakan ekspresi diri saya, mencerminkan persepsi tertentu tentang realitas saya.

Tetapi saya ingin merasakan apa yang sebenarnya mereka rasakan, apa yang menarik perhatian mereka, dan apa yang mengundang mereka untuk berhenti sejenak di depan karya dan bahkan untuk mendapatkannya. Dalam komunikasi selalu ada perbedaan antara apa yang ingin dikatakan dan apa yang didengar dan ditafsirkan orang lain. Saya merasa ini sama dengan seni.

“Tak ada yang menyentuh karya seni sesedikit kata-kata: mereka selalu setidaknya mengakibatkan kesalahpahaman yang menguntungkan. Segalanya tidak begitu nyata dan dapat disampaikan seperti yang biasanya orang-orang ingin kita percayai,” — Rainer Maria Rilke

Sebuah karya seni disebut baik jika muncul karena kebutuhan. Itulah satu-satunya cara seseorang dapat menilainya. Pada catatan ini, karya terbaru saya dari seri “Ketidaktaatan Oedipal” melibatkan penggunaan media campuran. Robot dalam seri ini dilukis dengan gaya pasca ekspresionis, yang lebih kompleks untuk dibaca dan lebih terbuka untuk interpretasi individu. Ini juga merupakan hasil dari pemikiran dan eksperimen teknis yang lebih matang dan pengaruh yang tak terhitung jumlahnya.

Saya tidak benar-benar percaya bahwa seniman harus memaksakan definisi mereka tentang apa yang orang rasakan atau pahami dari karya mereka. Jika seni Anda cukup bagus, itu akan berbicara kepada orang-orang, tetapi biarkan mereka menghargainya dan membentuk interpretasi mereka sendiri.

Anda telah memulai seri baru yang berfokus pada robot, beri tahu kami lebih banyak tentang usaha artistik baru ini?

Sebagai bagian dari upaya artistik saya, ini adalah perkembangan alami, mendorong batas-batas saya dan menantang diri saya sendiri dengan pendekatan gaya baru. Singkatnya, ini adalah perpaduan dari teknis saya dan pengaruh yang berbeda yang bertujuan untuk mempertanyakan tujuan dan lintasan kontemporer kita. Dalam banyak karya, saya menyertakan persamaan matematika dari Theory Chaos, yang terinspirasi oleh latar belakang ekonomi dan statistik saya. Kondisi fundamental teori membuat saya terpesona karena ini adalah awal dan akhir dari segalanya. Ini menggemakan pengaruh agama saya ketika saya memasukkan simbol Yunani seperti Alfa dan Omega, yang mewakili keabadian.

Robot-robot ini adalah undangan untuk merenung, dan refleksi diri seperti apa masa depan, dan bagaimana robot dapat menggantikan atau melengkapi umat manusia. Bentuk dan ukuran robot saya adalah versi remaster dari patung religius, seperti yang digunakan oleh suku Inca dan Voodoo. Robot saya bertindak sebagai patung religius abad ke-21 ini, totem baru Era Digital.

Apa peran seniman dalam masyarakat?

Saya tidak yakin bahwa seniman harus memiliki peran khusus dalam masyarakat; konsep yang sangat tetap dan terbatas. Maksud saya kerangka waktu terbatas yang dikondisikan oleh norma dan bias. Kondisi artistik sebelumnya merupakan kebutuhan yang berpusat pada diri sendiri untuk mengeksplorasi perasaan terdalam kita. Saya bukan orang yang memaksakan pikiran saya pada orang lain. Jika orang menemukan pesan yang sama dalam karya saya, itu bagus karena telah berkontribusi pada refleksi mereka sendiri. Tetapi seniman sendiri tidak memiliki peran khusus, karya mereka mungkin memiliki peran dengan berkontribusi di luar temporalitas seniman.

Saat membuat karya, saya hanya membawa hidup saya sendiri dan cahaya yang ingin saya lihat di dunia. Ini sedikit mirip dengan kutipan Gandhi, “jadilah perubahan yang ingin Anda lihat di dunia.” Saya membuat apa yang ingin saya lihat.

Padahal, seorang seniman seharusnya hanya memberikan pelarian, mimpi bagi orang lain untuk terjun dan merasa damai, terinspirasi, saat mereka menikmati karya seni. Sebagai poin terakhir, saya ingin membagikan salah satu moto saya dalam hidup: Siapa yang memicu insting kreatif saya dan kepada siapa saya tujukan? Jika itu bukan peran seniman universal, setidaknya itu adalah prinsip panduan saya …

Bagaimana Singapura menginspirasi Anda dalam kehidupan sehari-hari dan dalam evolusi pribadi Anda sebagai seorang seniman?

Perjalanan saya di Asia Tenggara dimulai 14 tahun yang lalu dan telah menjadi kurva pembelajaran yang tajam sejak saat itu. Saya bukan seorang “seniman” ketika saya mendarat di sini. Dan saya mungkin tidak akan pernah jika saya tetap tinggal di Eropa. Kesepian, jauh dari negara asal saya, telah menjadi pembuka mata dari sudut pandang budaya, agama, sejarah. Keragaman multikultural Singapura telah menjadi akselerator sejati, memicu percikan kreativitas dalam pikiran saya. Bahkan setelah 12 tahun, setiap hari di sini adalah kesempatan baru untuk penemuan dan pertanyaan. Baru-baru ini saya sangat menyukai pernyataan yang saya temukan di iklan publik di kereta: “Singapura tidak membosankan, Anda membosankan.” Saya benar-benar tidak mengerti mengapa orang menganggap Singapura membosankan. Ada begitu banyak rasa, warna, dan keragaman di sini! Ini adalah buih konstan yang menawarkan begitu banyak peluang. Beberapa orang memanfaatkan peluang untuk memulai bisnis dan start-up mereka sendiri, saya menggunakannya untuk menjadi seorang seniman.

Lima kata yang paling menggambarkan seni Anda?

Introspeksi, kebutuhan pribadi, teliti, kesepian, kombinasi.

Beri tahu kami tentang proyek dan sorotan utama Anda di tahun 2021?


– Portrait Series, Obama, 120 x 80 cm

Covid-19 memengaruhi banyak proyek saya baru-baru ini. Saya seharusnya mengadakan pameran seni di New York beberapa bulan yang lalu dan sebuah pameran di Paris pada bulan Maret. Melihat sisi positifnya, saya telah fokus untuk mematangkan gaya saya dan menciptakan karya-karya baru yang diterima dengan baik oleh kolektor dan publik.

Lompatan besar berikutnya adalah menuju seri robot saya. Saya merasa berada di awal perjalanan dengan sesuatu yang besar di akhir. Juga, saya saat ini sedang menyelesaikan residensi di Intercontinental Hotel di Bugis dan berencana untuk menghadiri Singapore Affordable Art Fair November mendatang (jika aturan pembatasan bepergian dicabut). Pada tahun 2022, kami merencanakan beberapa hal yang lebih besar di luar negeri terutama di AS, London, dan Paris, jadi nantikan terus!

Bagaimana cara pembaca LUXUO dan ART REPUBLIK membeli karya seni dari Anda?

Untuk karya terbaru, kunjungi Instagram saya atau situs web saya, lalu hubungi saya melalui WhatsApp atau email. Saya mengirimkan karya saya ke seluruh dunia, dari Singapura ke Rio de Janeiro dan Johannesburg ke London. Sangat penting bagi saya untuk memiliki hubungan pribadi dengan setiap kolektor, bahkan secara singkat; untuk mengobrol dan menasihati mereka tentang bagian yang berbeda, cerita dan proses berpikir mereka. Membeli sebuah karya seni, sebelum semua membeli bagian dari cerita seniman dan proses berpikir. Hal ini juga memungkinkan kolektor saya untuk menjadi pemicu kreatif saya, kadang-kadang menghidupkan karya-karya baru, sebagai upaya kolaborasi.

Jika Anda menyebutkan satu mentor yang telah menginspirasi Anda dalam hidup dan jalan Anda sebagai seorang seniman, siapakah dia?

Saya tidak punya hanya satu! Ada banyak orang yang memberi saya nasihat fantastis sepanjang perjalanan saya atau mendukung saya, dari ibu hingga istri saya, tetapi juga banyak teman atau bahkan orang yang tidak dikenal. Masa kecil saya serta pengalaman hidup saya, telah menjadi sumber inspirasi yang signifikan, membuat seni saya hampir menjadi bentuk psikoterapi.

Jika dipersempit, mungkin satu mentor yang akan saya soroti adalah Michael Brimm, seorang guru INSEAD selama MBA saya, yang memberi saya kata-kata yang saya gunakan sebelumnya tentang “pemicu kreatif”, menasihati kita untuk mengidentifikasi siapa yang menjadi pemicu atau pengganggu kreatif ini dalam hidup kita. Ini telah menjadi prinsip panduan saya sejak itu.

Untuk mengikuti karya-karya Gabriel Dufourcq, kunjungi situs webnya  atau Anda juga dapat mengikuti Instagram-nya di sini: @gabrielsg_art. 

Disadur dari tulisan Joseph Low, “Artist Gabriel Dufourcq: More Than Meets the Eye”.

15 Seniman Muda Inovatif Indonesia di 2021

Terletak di benua sebelah timur dan dikenal sebagai Tempat Lahirnya Seni, Indonesia adalah negara kepulauan dengan 17.000 hingga 18.000 pulau yang berjajar di garis khatulistiwa di Asia Tenggara. Dari abstrak yang hidup dan energik hingga lukisan fotorealistik yang sangat canggih dan terperinci, terdapat bentuk seni yang menampilkan keunikan setiap individu yang muncul dari beragam jenis seniman. Mengutip Art Republik, berikut 15 seniman Indonesia yang inovatif di tahun 2021.

 

I Nyoman Masriadi

Melebih-lebihkan adalah kata yang bisa jadi cocok melekat pada lukisan seniman berusia 37 tahun yang tinggal di Yogyakarta ini. Didominasi dengan lukisan yang memuat fitur tubuh membulat, sosok yang ditampilkan Masriadi sering kali merupakan turunan dari video game dan komik. Melalui deformasi subjeknya, ia mengkalibrasi ulang persepsi sosok manusia dan mewujudkannya sebagai gaya ikoniknya. Lukisannya, The Man From Bantul (The Final Round), terjual dengan harga US$296.800 (atau sekitar Rp4,1 miliar), memecahkan rekor seni kontemporer Asia Tenggara.

Jelajahi karya seninya di: https://inyomanmasriadi.com/ 

 

Lugas Syllabus

Surealistis dalam gaya Dali-esque, lukisan dan pahatan Lugas langsung menarik perhatian publik begitu mata tertuju pada karyanya. Referensi budaya pop dan cerita rakyat mencuat dari berbagai bagian lukisannya, mendorong penikmat karyanya untuk menarik kesejajaran dan menghidupkan kembali kenangan dan pengalaman masa lalu. Intinya, karya Lugas membahas ironi dan kontradiksi dalam masyarakat modern, sehingga membuka kembali percakapan yang menarik untuk dibahas.

Jelajahi karya seninya via instagram: @lugassyllabus

 

Soni Irawan

Multi talenta dan kemampuan yang berlapis seperti karya seni yang dihasilkannya, pendiri band eksperimental Jogjakarta Seek Six Sick ini berhasil menggabungkan semangat dan energi musiknya ke dalam lukisan. Dengan menjadikan musik noise rock sebagai landasan karya seninya, musisi sekaligus pelukis ini menganut chaos sebagai inti dari hasil kreatifnya. Kesempatan jam session yang dilakukan Soni sering melibatkannya untuk mengisi celah-celah dalam suara yang ada dari rekan bandnya dengan miliknya sendiri, dan dia juga meniru pendekatan ini dalam lukisannya, membuat karyanya menjadi komposisi visual musik rock.

Jelajahi karya seninya di: @soni_irawan_soni

 

Dedy Sufriadi

Seni rupa pasca-Suharto di Indonesia sering hadir dengan pendekatan realisme, dan terlalu berlebihan sehingga Dedy Sufriadi perlu mencari jalan keluar untuk melukiskan minat akademisnya pada Eksistensialisme. Di atas warna-warna kuat yang diaplikasikan pada kanvas yang cukup besar sering kali terdapat coretan teks atau citra yang menggugah karakteristik gaya Ekspresionisme, dan dalam gaya inilah Dedy memilih untuk menunjukkan kekuatan dari pendekatan artistiknya. Melalui ini, ia mempertanyakan dan menampilkan kembali gagasan hidup di tengah absurditas menjalaninya.

Jelajahi karya seninya di: @dedysufriadi

 

Justian Jafin

Seperti kolase tetapi bukan, karya Justian Jafin yang berusia 34 tahun diikuti dengan komentar tentang masalah sosial saat ini. Berkarya dengan akrilik, gaya lukisannya melibatkan pembuatan lapisan yang tumpang tindih, menutupi dan mengungkap variasi subjek dalam karya tersebut. Dengan cara ini, publik mengamati dengan seksama saat sebuah cerita terungkap di depan mata mereka, mengarahkan fokus pada peran mereka dalam hal berkontribusi kepada masyarakat dan semoga memberdayakan mereka untuk membawa perubahan.

Jelajahi karya seninya di: @justianjafinw

 

Naufal Abshar

Tertawa adalah produk sampingan langsung dari rasa bahagia, tetapi Naufal berusaha untuk membedah lapisan dari tindakan tersebut dalam karyanya. Terkait langsung dengan kesehariannya, Naufal menarik perhatian pada hal-hal yang biasa dan menyita perhatiannya. Ketertarikannya mempertanyakan kondisi manusia semakin menambah kedalaman aspek konseptual pada karya seninya, yang melengkapi dan kontras dengan imaji-imaji aneh dalam karya-karyanya.

Jelajahi karya seninya di: @naufalabshar

 

Anton Afganial

Sangat bersemangat dan mengusung kekacauan yang terkendali, lukisan Anton adalah kumpulan bentrokan yang menguraikan latar belakangnya sebagai orang Madura di mana warna-warna berani dan mencolok sangat dirayakan oleh rakyatnya. Mungkin nuansanya menunjuk pada karya-karya lukisan batik, tetapi Anton mengungkapkan bahwa hal itu sebagian besar dikaitkan dengan penggunaan garis-garis yang ditetapkan untuk menekankan bentuk dan wujudnya dalam lukisan. Seringkali tergerak oleh situasi seperti konflik manusia, cinta, keseimbangan, dan identitas budaya, Anton ingin proses artistiknya intuitif sekaligus spontan. Semua lukisannya adalah perwujudan energi, antusiasme, emosi, kontradiksi, dan keingintahuan.

Jelajahi karya seninya di: @afganial_

 

Agus Saputra

Karya seni gaya Batuan klasik yang berasal dari Bali Selatan seringkali padat, dinamis, dan detail proyeksi adegan atau tema kehidupan sehari-hari. Agus mengadopsi fitur ini dalam membawakan gaya zaman modernnya untuk menafsirkan kembali tradisi melalui sudut pandangnya sendiri. Lanskap kompak dari elemen-elemen yang sesuai dan berinteraksi satu sama lain menciptakan perpaduan narasi yang terungkap dengan cara berbeda untuk setiap penikmat yang berdiri di depan karya seninya, yang pada akhirnya membuat proses bercerita menjadi unik bagi setiap individu.

Jelajahi karya seninya di: @im.agusaputra

 

Iwan Suastika

Di mata Iwan Suastika, konsepnya sederhana: Akulah alam semesta, Engkau adalah alam semesta, dan Kita adalah alam semesta. Narasi visual Iwan adalah adegan surealistik dari binatang humanoid dan referensi budaya pop yang sangat dijiwai dengan simbol dan metafora. Setiap karya menghasilkan percakapan antara seniman dan karyanya, yang kemudian disampaikan kepada publik sebagai pesan samar untuk diuraikan. Mungkin inilah alasan mengapa Iwan menonjol sebagai ahli enigmatologi artistik yang tidak pernah berhenti pada penciptaan teka-teki visual dan kecakapan mendongengnya.

Jelajahi karya seninya di: @iwansuastika

 

Dodit Artawan

Percakapan sering kali terjadi seperti ini; “Tidak, itu bukan foto!”, “Ya, itu kan dicat!” Perlu waktu lebih banyak dan sering saat melihat ke arah karya seni Dodit. Digambarkan secara hiperrealistis, Boneka Barbie berbalut bikini dan botol alkohol Dodit adalah kritik langsung terhadap masalah kapitalisme konsumen yang berkembang di pulau Bali tempat dia tinggal. Kurangnya kontrol terhadap konsumsi alkohol menjadi pertanyaan etika ketika remaja di bawah umur memiliki akses untuk membeli alkohol di toko-toko. Melalui karya seninya, Dodit mengangkat masalah yang dihadapi penduduk setempat selama beberapa dekade hingga sekarang.

Jelajahi karya seninya di: @doditartawan

 

Nana Tedja

Salah satu seniman yang paling cenderung organik adalah Nana Tedja, salah satu seniman perempuan terkemuka di Indonesia yang tidak takut mengekspresikan dirinya dalam kancah seni yang didominasi laki-laki. Berani, ekspresif, dan liar, pendekatan artistik Nana mendobrak batas antara dirinya dan seni. Bersikap jujur pada dirinya sendiri dalam segala hal, dia selalu menginginkan karya seninya menjadi cerminan langsung dari karakter dan kepribadiannya. Ekspresionisme abstrak mungkin gaya yang dia pilih, tetapi Nana dengan meyakinkan menyatakan bahwa satu-satunya alasan metode melukisnya hanya berdasarkan preferensi dan suasana hatinya, dan tidak lebih.

Jelajahi karya seninya di: @nana_tedja

 

Kencut

Putu Adi Suanjaya, atau dengan sebutan Kencut, memunculkan karakter boneka ikoniknya lengkap dengan mata kancing yang melotot. Mata manusia sering dikenal sebagai jendela jiwa, karena dengan mudah membocorkan informasi, baik sengaja atau tidak, tentang orang dan keadaan emosionalnya. Dalam karyanya, dia memilih untuk menghilangkan jendela tersebut dan menggantinya dengan tombol biasa-biasa saja. Namun, kurangnya indikasi tentang emosi makhluk juga tidak meninggalkan jejak pada kebohongan yang berpotensi mereka tanggung, dan dalam ketidaktahuan tentang semua hal yang tidak baik inilah ia menciptakan kantong optimisme untuk didiamkan oleh pendengarnya; tempat tanpa kebohongan memang tempat yang membahagiakan. Lukisannya berfungsi sebagai pengingat bahwa kehidupan harus dinavigasi secara positif seperti seorang anak yang tidak mengenal dosa.

Jelajahi karya seninya di: @suanjaya_kencut

 

Aurora Santika

Karya Aurora, dengan warna datar dan garis tebal, dimulai sebagai hobi, lalu muncul mencuri perhatian, dan kemudian menjadi karya ajakan untuk berdiskusi. Dia menggunakan seni sebagai wadah untuk menyampaikan ide-ide yang akan mempengaruhi tindakan dari orang-orang saat dia menyelidiki dan menyodok isu-isu dalam dinamika sosial-ekonomi di masyarakat. Topik-topik ini umumnya sulit untuk diangkat tanpa menambahkan bahan pematik pembahasan, tetapi Aurora percaya bahwa seni, apa pun medianya, adalah instrumen yang sempurna untuk memulai percakapan tentang subjek, terutama tentang kemanusiaan secara keseluruhan. Sebagian besar masalah yang dibahas dalam seni Aurora terinspirasi oleh interaksi kehidupan nyata dengan orang-orang yang bertindak sebagai pelaku dalam masalah tersebut, menjadi korbannya, atau berjuang sekuat tenaga untuk menghilangkannya.

Jelajahi karya seninya di: @aurora_santika

 

Petek Sutrisno

Menjadi bagian dari generasi seniman muda yang karyanya sangat dipengaruhi oleh komik, kartun, ilustrasi, dan budaya pop, Petek Sutrisno sengaja memasukkan kehidupan sehari-harinya ke dalam setiap karya untuk menggambarkan pesan yang dimaksudkan dan relevan yang dapat diterima oleh audiensnya dengan mudah. Sebagian besar karyanya adalah terjemahan visual dari pengalaman masa kecilnya dan masalah politik saat ini. Bunga adalah pemandangan umum dalam lukisan Petek, dan ia menjelaskan bahwa bunga-bunga itu berkaitan dengan unsur cinta, keindahan, dan kedamaian, yang secara religius ia gabungkan ke dalam semua karya seninya. Dalam kaitannya dengan hal yang terjadi saat ini, unsur alam menjadi bahan pokok dalam karyanya sebagai pengingat bahwa permasalahan lingkungan masih belum terselesaikan dan menjadi kewajiban setiap orang untuk melestarikan dan tidak semakin merusak alam dan lingkungan.

Jelajahi karya seninya di: @peteksutrisno

 

Bahaudin

Dalam budaya tertentu, Bahaudin berarti “Keyakinan Agung”. Sebagai seorang pemuda dengan nama yang kuat dan keterampilan yang sama kuatnya, karakter Bahaudin yang mencolok adalah pembawa perdamaian dan cinta. Karakter anak kecil dengan superhero yang lucu dan kartun sering menjadi episentrum karyanya saat ia mengadvokasi penyelesaian anti-konflik dunia di sekitarnya untuk menuju perdamaian dunia. Dalam pertanyaan yang diajukannya, “Bukankah orang sudah bosan dengan ketidaksetujuan dan menumpahkan darah mereka di bumi yang kita cintai ini?”, ia menyodorkan sesuatu yang patut jadi perhatian.

Jelajahi karya seninya di: @bahaudin__

Artikel ini bersumber dari: “15 Trailblazing Indonesian Artists in 2021”

takeshi hara

Takashi Hara Mematahkan Tradisi

Takeshi Hara

– foto oleh Charly Ho.

Saat kami melihat sekilas mahakarya Takashi Hara, kami sama sekali tidak berfikir akan Kaligrafi Jepang tradisional, atau Shodo, yang bisa diterjemahkan sebagai salah satu “cara menulis”. Bagaimanapun, karya tersebut tampak serupa seni klasik yang dibuat seniman Jepang berusia 37 tahun yang tampil baik dari esensi maupun eksekusinya, memberi apresiasi lebih pada proses bercerita daripada hasil.

 

– Around the World, (2020) 200x300cm, Acrylic and charcoal on canvas.

Seperti apa langkah pertama Anda ketika terjun ke industri seni?

Saat berusia 6 tahun, saya sudah yakin bahwa saya akan menjadi seorang seniman di masa depan dan memberi tahu orang tua saya tentang keputusan saya tersebut- mereka sangat kecewa karena saya terus-menerus membuat marah ibu saya dengan mencoret-coret permukaan apa pun yang ada, termasuk di halaman setiap buku yang saya pegang. Satu tahun kemudian pada usia 7 tahun, saya mulai belajar kaligrafi, yang menjadi dasar dari perjalanan artistik saya di masa mendatang. Dua tahun usai sekolah menengah, saya berada di bawah asuhan kaligrafer terkemuka Koshin Soeda. Tidak puas dengan mengasah keterampilan saya dalam satu bentuk seni, saya melanjutkan pendidikan di bidang seni, sehingga memperoleh gelar B.F.A. dalam Seni Rupa (lukisan dan keramik) dari University of Regina di Kanada dan M.F.A. di jurusan keramik dari Arizona State University di Amerika Serikat.

– Beautiful Scar, (2020) 115x140cm, Acrylic and charcoal on canvas.

Kaligrafi tradisional merupakan bentuk awal seni yang diajarkan kepada Anda, tapi elemen visual dari karya Anda justru tidak mencerminkan hal itu; Jadi, bagaimana arah artistik dari gaya lukisan Anda?

Saya tidak akan mengatakan lebih jauh bahwa karya saya tidak sesuai dengan pengetahuan yang saya peroleh di Shodo. Meskipun karya saya tidak terlihat kaligrafi, mereka masih merupakan penyaturan dari gaya, sapuan kuas, perpaduan tekstur yang disengaja dan tidak disengaja, dan yang terpenting, teks. Seniman seperti CY Twombly, Robert Rauschenberg, dan Willem de Kooning adalah referensi saya dalam hal mengadopsi gaya ekspresionisme saya, dan lukisan bidang warna Mark Rothko adalah inspirasi untuk aplikasi warna saya. Sejak saya memutuskan untuk keluar dari tabiat saya dalam seni, warna adalah yang membedakan gaya saya dari Shodo, masa kini dari masa lalu. Beberapa karya saya disajikan dengan warna dan sapuan kuas sebagai subjek itu sendiri, bukan bentuk figuratif. Saya sangat menyukai warna cerah yang dapat muncul dalam karya saya. Juga, tugas saya di banyak negara telah mengajari saya bahwa tetap berada dalam premis satu gaya seni tidak akan membawa saya lebih jauh dalam karir, jadi saya mulai mengeksplorasi cara dan media lain, seperti kuas cat yang ditinggalkan dan mengoleskan pigmen dari jari-jari saya, untuk menjaga agar bentuk seni saya tetap eklektik dan relevan dengan lanskap masyarakat yang selalu berubah saat ini. Saya akan mengatakan bahwa gaya saya ditempa dan bergerak seperti yang oleh orang Prancis disebut sebagai “Seni Punk dan Zen”.

– Social Survivor, (2020) 29x21cm, Acrylic and ink on kozo paper.

Boleh tahu ide di balik karya seni Anda?

Shodo bangga akan fokusnya pada introspeksi hubungan pikiran-tubuh di setiap individu; sementara pendekatan saya dalam seni kurang lebih sama dengan memberi perhatian pada apa yang ada di luar diri dan diperluas ke konstruksi sosial dalam hubungan yang lebih personal-sosial. Di Jepang tempat saya tinggal saat ini, komunitas di sini berfungsi sangat baik dengan mentalitas kawanan. Sebagai seniman yang pernah tinggal dan bersekolah di luar negeri, saya sekarang menghadapi tingkat pengucilan tertentu oleh komunitas kreatif karena saya bukan bagian dari kelompok alumni universitas lokal maupun klan seni. Meski tampak merugikan bagi saya, saya memutuskan untuk menggunakannya sebagai kerangka kerja seni saya dan menjelaskan masalah yang melanda masyarakat. Di atas semua itu, seniman di Jepang tidak seterkenal orang-orang seperti selebriti yang muncul di televisi – seniman kontemporer terlalu tabah jika dibanding-bandingkan. Karena itu, saya mulai merangkul identitas saya sebagai non-konformis yang eksklusif atas hak saya sendiri. Saya mengadopsi berbagai citra sebagai alegori untuk masalah ini dengan cara yang sama ketika Aesop menggunakan hewan dalam fabelnya untuk mencakup tema agama, sosial, dan politik. Seperti pepatah Jepang yang mengatakan, “Paku yang menonjol akan dipalu,” dan saya bertujuan untuk menjadi paku yang membuat penyok di palu.

– Raging Ladybugs, (2020) 140x162cm, Acrylic and charcoal on canvas.

Apa pencapaian pribadi yang telah Anda raih, dan apa langkah selanjutnya dalam karier kreatif Anda?

Sejak 2004, saya menganggap diri saya sebagai seniman internasional yang karyanya sebagian besar dipamerkan di Kanada dan Amerika Serikat dengan lebih banyak pameran tunggal di beberapa bagian Asia dan Eropa. Karena kehadiran di ajang internasional tersebut, saya berhasil mendapatkan beberapa kolektor dan bekerja sama dengan galeri seperti Galeri Seni A2Z. Saya harus mengatakan bahwa prestasi saya sebagai seniman harus dikreditkan kepada seniman keramik Kanada yang terkenal, Victor Cicansky. Ketika saya berada di Kanada, saya menjadi murid terakhir dan asistennya selama dua setengah tahun, yang mana saya mendapat banyak manfaat melalui bimbingannya tentang praktik artistik profesional.

 

Saya memiliki beberapa pameran yang direncanakan untuk tahun depan, termasuk pameran tunggal saya berikutnya yang dijadwalkan diadakan di Paris, tetapi semua akan tergantung pada status pandemi ini. Salah satu tema saya yang lebih umum yang sedang saya kerjakan adalah simbolisme babi sebagai elemen penting dalam komentar saya tentang masyarakat manipulatif. Saya akan mengembangkan dan mengeksplorasi ide ini dalam karya saya untuk pameran saya yang akan datang.

 

– Around the World, (2020) 200x300cm, Acrylic and charcoal on canvas.

Bagi mereka yang ingin menjelajahi dongeng Takashi Hara yang menakjubkan, kunjungi https://www.takashihara.com/index.html atau halaman Instagram-nya, @art_x_tak.

wahyu adi santoso

Wahyu Adi Santoso Jelajahi Semesta Introspektif Yang Ada Di Dalam Diri Kita Semua

wahyu adi santoso

– Ledakan Mega Antariksa (Bigbang Theory) – 130cm x 110cm x 3cm – oil, acrylic, iron paint, spray, pastel, decorfin, mixed media di atas kanvas – 2019

Seniman Indonesia berusia 22 tahun, Wahyu Adi Santoso, menyadari bahwa kita hanyalah setitik di alam semesta, namun karya ciptaannya menjadi pengingat bahwa setiap titik mampu memunculkan alam semesta, sama luasnya, dari dalam.

Wahyu Adi Santoso Menjelajahi Semesta Introspektif Yang Ada Di Dalam Diri Kita Semua

wahyu adi santoso

– It Ego Superego #2 – 140cm x 100cm x 3cm – oil, acrylic, iron paint, spray, pastel, decorfin, mixed media di atas kanvas – 2020

Lahir di Malang, Jawa Timur, Wahyu sekarang tinggal di Yogyakarta, yang juga dikenal sebagai ibu kota seni Indonesia di mana ia menjalani pendidikan seni di Institut Seni Indonesia Yogyakarta (ISI Yogyakarta) dan menjadi anggota kolektif seni U Need Studio.

Seniman Indonesia di masa lampau yang mempromosikan ekspresionisme abstrak sering kali memiliki sentuhan politik dalam seni mereka, dengan coretan berani dan warna-warna cerah yang menghilangkan representasi formatif yang sangat bergantung pada realisme. Sementara, Wahyu dengan tegas menjelaskan bahwa seninya, tidak seperti pendahulunya, sama sekali bukan saluran implikasi politik apa pun, melainkan lebih bersifat pribadi, dan spiritual pada saat itu.

wahyu adi santoso

– Guardian of the Galaxy – 200cm x 150cm x 5cm – acrylic, iron paint, spray, pastel, decorfin, mixed media di atas kanvas – 2020

Dipengaruhi di usia muda oleh nama-nama populer seperti Picasso dan Joan Miró, bersama dengan seniman lokal ternama seperti Heri Dono dan Nasirun, wajar saja jika Wahyu menyimpang dari konstruksi bentuk dan figur ke arah gaya ekspresionisme abstrak. Meski begitu, ia berusaha meningkatkan pertaruhannya dalam karya dengan menyuntikkan apa yang paling ia rasakan – tekstur, lewat pahatan relief yang dibangun di atas kanvas mirip dengan yang ditemukan di dalam kuil Buddha kuno.

“Tekstur ini memunculkan semangat muda dalam diri saya,” ujarnya.

Konseptualisasi Wahyu mendorongnya untuk mengosongkan pikiran dan menatap ke dalam kehampaan. Dia mengaitkan ini dengan mengintip ke bentangan luas langit malam, hanya untuk menangkap kilatan cahaya bintang. Fase eksplorasi ini secara bertahap berkembang menjadi supernova warna dan tekstur cerah yang dibangun Santoso di atas kanvas. Dengan cara ini, setiap karya dianggap olehnya sebagai reka ulang alam semesta mini yang muncul melalui keadaan meditatifnya yang menatap ke dalam ketiadaan dan, setelah itu, menghasilkan momen “ledakan besar”.

wahyu adi santoso

-Highlight Star – 200 cm x 160 cm x 6 cm – oil, acrylic, iron paint, spray, pastel, decorfin, mixed media di atas kanvas – 2020

‘Highlight Star’, salah satu karya Santoso, adalah aransemen warna putih di atas perpaduan warna biru dan hijau. Baginya, pengetahuan tentang alam semesta harus tetap seimbang dengan pengetahuan tentang diri, dan di antaranya terletak konsep spiritualitas. Dia mencatat bahwa bintang katai putih, yang seharusnya diberi tanda putih pada bagian tersebut, adalah yang paling terang dan terpanas setelah menghabiskan semua bahan bakar- bahkan lebih dari matahari. Dan media apa yang lebih baik untuk mempertahankan gairah membara dari bintang yang sekarat selain aura kehidupan yang direpresentasikan oleh warna biru dan hijau? Dengan cara yang hampir bersiklus, Wahyu menjelaskan lebih lanjut bahwa benda-benda langit yang cemerlang ini berpotensi menjadi cahaya penuntun bagi roh, atau “Roh Kehidupan” sesuai kata-kata sang seniman, karena setiap elemen mengalir, dan melalui satu sama lain di alam semesta kreasi Wahyu.

Render of 3D contemporary Living Room Interior and modern furniture

– Multiverse Dimension – 120 cm x 180 cm x 6 cm – oil, acrylic, iron paint, spray, pastel, decorfin, mixed media di atas kanvas – 2020

Tampak jelas bahwa Wahyu memiliki kemampuan untuk menuangkan persepsi para penikmat karyanya terhadap alam luar kesadaran spasial. Namun dengan cara yang sama, menarik mereka ke dalam diri mereka sendiri sambil menantang individu untuk mempertimbangkan kembali pemahaman dan kesadaran mereka sendiri secara introspektif. Mungkin kedalaman persepsi Santoso yang membuatnya berada di jalur seniman era baru Indonesia, dan bahkan mungkin melampaui para idolanya saat ia mengarahkan pandangan ke galaksi-galaksi di sekitarnya.

wahyu adi santoso

Ikuti Wahyu Adi Santoso via Instagram-nya (@wa_santoso) untuk mengetahui lebih banyak tentang karyanya.

sam bulaga

Sam Bulaga Mendefinisi Ulang “Pop” dalam Pop Art dengan Lukisan Reliefnya

sam bulaga

Kita tahu pasti bahwa modernisme adalah “reaksi melawan” kanon-kanon yang sudah mapan, dan setiap evolusi selanjutnya dari gerakan seni ini hanyalah upaya lanjutan dari pendahulunya. Ketika modernisme diperkenalkan di Filipina pada akhir 1920-an, praktik melukis figuratif menggunakan pigmen pada permukaan dua dimensi baru berusia lebih dari satu abad. Lahir 1979, Sam Bulaga sekarang membentuk kembali lanskap seni Filipina.

Sam Bulaga Mendefinisi Ulang “Pop” dalam Seni Pop dengan Lukisan Reliefnya

sam bulaga

– ‘Golden Sarimanok 🌏🐓👑’, 48 x 60 inci, mix-media, seni 2 dimensi.

Sam pertama kali mengenal seni pada usia dua tahun ketika orang tuanya menyadari akan potensi kreatifnya. Mereka mendorong Sam muda dan memberinya bimbingan terus-menerus yang terbukti menjadi keputusan yang tepat ketika dia lulus dengan gelar Bachelor of Fine Arts dari Technological University of the Philippines dua dekade kemudian. Sebagai seorang seniman di Filipina, dan seperti banyak rekan-rekannya, realisme menjadi focus sepanjang pendidikannya yang menghasilkan kefasihan dalam merekam yang realistis. Namun, kejenuhan dalam proses pekerjaannya yang hampir sama oleh setiap seniman Filipina lainnya menjadi penghalang bagi individualitas Sam. “Saat itu, saya sangat menyukai realisme tetapi ketika saya melihat seni orang lain memiliki teknik serupa, sulit untuk mengidentifikasi siapa seniman sebenarnya dengan lukisan-lukisan ini.”

Sejak saat itu, Sam mulai mengarah pada gaya seni pop yang lebih kontemporer dengan sentuhan inovatif – salah satu yang dapat dibedakan sebagai relief dasar di atas kanvas dengan tonjolan tiga hingga lima inci dari substratnya. Mungkin perwujudan dari dirinya yang unik, lukisan Sam sebagian besar merupakan karakter dan lanskap fantastis yang menanggapi fluktuasi representasi modern. Untuk mengikuti kecepatan gelombang tren dan budaya yang terus muncul, ia mempertahankan relevansinya dengan tuntutan pergeseran konsumerisme sambil memastikan tingkat keterkaitan dalam subjeknya untuk kenyamanan bagi audiensnya. Lebih jauh, selain mengartikulasikan kecintaannya pada hewan, Sam percaya bahwa bentuk mereka adalah yang paling baik dalam melengkapi tekniknya karena mereka menawarkan tekstur dan kontur yang cukup untuk mewujudkannya.

sam bulaga

– ‘Total LOCKDOWN, WARNING!!! Virus telah terdeteksi!’ – 26 x 48 inci, mix media, seni 2 dimensi.

Bersikukuh bahwa seniman benar-benar adalah jiwa bebas masyarakat, Sam telah merangkul identitasnya sebagai satu kesatuan dan menggunakan seni sebagai perluasan emosi dan ekspresinya. Dia telah memamerkan karyanya di seluruh Filipina, dan beberapa karyanya juga diambil oleh sejumlah galeri-galeri besar. Dengan hanya satu periode pandemi dari pameran tunggalnya, Sam Bulaga siap untuk membentuk kembali seni rupa Filipina, satu lapis dari kanvas pada satu waktu.

Karya-karya Sam Bulaga juga tersedia via online, diantaranya di https://www.tricera.net/ atau di Instagram Sam (@sam_bulaga).